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以下文章来源于尘缘影像 ，作者尘缘作品

陀 罗 山

谢建斌

陀罗山以佛教经典命名，位于忻州城西北22.5公里处。该山西南为上寺乡，西北为阳坡乡、温村乡，东部为合索乡，周围十公里；为忻州市境内西部山区一个突出的山峰。山顶为南北走向，海拔1503.2米，其东是以断层与盆地相接，山形挺秀，高出云表，巍峨磅礴，险峻异常，怪石嶙峋，悬崖欲坠，松柏繁茂，花草丛生。

据传康熙皇帝游陀罗山，走南面马头山登顶。村前有路，山路好走。碰上马头村姑，貌美无比，许以为妃，带到山顶，还专为其建梳妆楼。马头村为此受益，据说永不纳粮。其爱妃曾于楼中梳妆，故称梳妆楼。

陀罗山除了以佛教闻名之外，还以孝道著称。清凉石的东面是舍身崖，北面就是文殊庙，文殊庙的附近有一条二尺宽的石缝，人称“鬼门关”，而鬼门关的西侧则是一条可以到达石缝底部的陡峭台阶，人们叫做奈何桥。据传当年流浪儿苏义为了救义父的命，孤身一人上陀罗山顶找阎罗王，历尽艰难险阻而义无反顾，他攀上这舍身崖，劈开这鬼门关，凿成这奈何桥。陀罗山历史上就是一处避暑胜地，这里留下过忻州籍大文学家元好问、傅山的足迹和诗篇。

传说中，陀罗山西面有一个村庄叫赤水，住着一个叫秋兰的小女孩，她是一个非常命苦的人，出生不久就失去了母亲，邻居见她可怜，所以就主动帮她哺乳。

秋兰跟邻居家的男孩年龄差不多，两个人从小就玩得非常好。有一次，秋兰的父亲因为上山砍柴发生意外去世了，从此以后，她就变成了一个无依无靠的孤儿。邻居觉得她非常可怜，而且跟自家儿子又玩得如此之好，所以就收留了她，并且让她成为了家里面的童养媳。

秋兰虽然是童养媳，但却并不像其他人一样从小被虐待，公婆对她很好，完全拿她当亲生女儿一样对待。她从小跟丈夫一起长大，两人青梅竹马，感情很深，他们成年之后，在父母的见证之下自然而然的成了亲，并且生下一个儿子。

本来他们的日子一直过得非常幸福，父母身体健康，家境虽不是很好，但日子也过得非常平淡，儿子很可爱。可没想到，突然天降横祸，有一年，当地发生了一场自然灾害，他们所有的农作物都没有收成。再幸福美满的家庭也不能没饭吃，丈夫在迫不得已的情况之下，只能外出谋生。

那个年代跟现在有所不同，那时候交通并不发达，外出要翻过东边的这座陀罗山，山路崎岖，路不好走，秋兰不放心，一直把丈夫送到山那边，直到望不到影子。

丈夫走了以后，秋兰就在家里面等着他回来，可从此以后，竟然没有他半点消息，丈夫就像是从这个世界上消失了一样，一去不复返。秋兰每天都背着孩子，站在山头上望着远方，她希望有一天丈夫能够突然从远方出现，可这一切都只是她的期望罢了。

经过多年的等待，秋兰的行为终于感动了上苍，有一天，山上突然电闪雷鸣、狂风大作，秋兰背着孩子跑到一山崖处躲避，暴雨过后，村民们出来寻找秋兰和孩子，却哪里也没有他们的踪迹，只是在她避雨的地方，留下了一块石头，看起来刚好像一个女人背着孩子，眼神痴痴地望着远方，人们便将这块石头叫做望夫石。

陀罗山的东边是奇村镇，传说奇村这一代曾是一片叫做“秀容湖”的大湖，而湖的中心有海眼通着大海，后来文殊菩萨口诵《佛顶尊胜陀罗尼经》移来一座大山镇住海眼，使湖水退去，这才有了奇村的万顷良田。双乳湖、金山湖、银山湖据说就是古秀容湖的遗留，而这座镇海之山就是忻州第一名山——陀罗山。因为它是文殊菩萨口诵《佛顶尊胜陀罗尼经》移来的，所以叫做陀罗山。为了纪念文殊菩萨的功德，山上建起了文殊庙，每年四月初四文殊菩萨诞辰日，这里也要和文殊菩萨的道场五台山一样举行一年一度的古庙会。

陀罗山的奇特在于：在海拔1542米、面积15亩的主峰山顶上，有一块面积约一亩大小的清凉石，而在寸草不生的清凉石上居然长着一株古松树，这就是著名的“孤松独石”，“陀罗孤松”被列为忻州古八景之首。

峰顶东侧，是垂直而下的石崖；悬岩百丈高，峥嵘而陡峭，齐若力剑裁，又如电雷割起名曰“舍身崖”。立于极点，眼界开阔，松涛阵阵，钟声悠扬，真是景致荟萃，妙难名状。

相传有一对姑嫂有隙，兄嫂将小姑骗至舍身崖边，乘其不备推入崖下，小姑被山风扶托，坠落崖底而安然无恙。人们都说这是小姑做了好事，文殊菩萨相救，所以山顶的文殊菩萨庙越发显灵，拜佛的人也越来越多。

朋友们，看了陀罗山的传说，你想去走走吗？

来源于《尘缘影像 》