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1948年，毛主席带领中央前委机关，由延安东渡黄河，前往西柏坡，指挥最后的战略决战。
此时的革命形势一片大好，毛主席、周总理等人一路走来，无不欢欣鼓舞。
但当一行人抵达五台山时，突遇大雪。雪景虽美，行路却难。
盘山公路坡陡弯急，为了保障安全，众人决定在山中塔院寺的方丈院住上一夜。
而在第二天游览寺院的过程中，院内僧侣热情地邀请毛主席抽支签，主席见盛情难却，欣然答应。
在抽中一支上上签后，老僧连连称赞鸿运当头，主席却摇了摇头说道：感谢您的好意！
那么，这样一群坚定的唯物主义者，夜宿佛教名山的寺院中，都发生了那些故事？在与僧人交流所碰撞出的火花中，又可以看到主席对宗教文化是怎么的态度？
（塔院寺大白塔）
这一切都要从夜宿五台山说起。
当时的五台山已经是解放区，想到要夜访名寺，毛泽东等人很是激动。
“当年转战陕北时，到过佳县的白云寺，这回到五台山，可要大饱眼福喽。”
到了方丈院，庙中已经备好住处。一席土炕、一套桌椅，简单却整洁。
屋子中间还放着火盆，让室内添了一丝温暖。
众人正围着火盆烤火，寺里的老方丈已经得到消息，带着小沙弥，热情地接待了他们，为他们送来素茶和素斋。
看到毛泽东在看经书，方丈有些好奇，“贵人也读经书吗？”
（毛泽东、周恩来和任弼时）
主席坦然地将经书递给方丈，笑着说：“随便看看。我们是无神论者，不信佛，也不用叫我‘贵人’的”。
一番话下来，大家的距离迅速拉近了。
早在10年前，毛泽东就曾称赞“五台山前有鲁智深，今有聂荣臻”。
如今碰上了东道主，他顿时起了兴致，向老方丈询问起来，“鲁智深当年是在哪个寺院当和尚呀？”
老方丈随即告知：“刚开始，是在菩萨顶，安分当了7个月和尚”。
顿了一下后，又说道，“后来因为偷吃狗肉、醉打寺里的小师父们，就被放逐到开封的相国寺了”。
（五台山菩萨顶）
接着，毛泽东又想起了杨五郎。据说就是这位杨家将，在五台山培养起了一批护院武僧。
“杨五郎是在显通寺出家的，他所用的大铁棍，如今已经是镇山之宝啦”，说起杨五郎，老方丈也是与有荣焉。
听完老方丈的介绍，毛泽东笑着点点头，顺着话头讲起了梁山好汉和杨家将的故事。
众人听得津津有味，直至夜深。
第二天，雪住天晴。毛泽东、周恩来、任弼时三人起了个大早，呼吸山里的新鲜空气。
寺院里晨钟暮鼓，钟声就是一天开始的信号。早起的三人正好赶上了寺里撞钟做早课。
老方丈看到打头的毛泽东，热情地邀请他们一起去撞钟。推辞不过，毛泽东跟着方丈进到了楼内。
这回是“不当和尚也要撞钟了”！毛泽东抓住用来敲击的木柱，撞向重达九千九百九十九斤半的大铜钟。
（五台山铜殿）
随后，他看向一旁的周恩来，“我们两人一起吧”。于是两人合力，再次撞响了铜钟。
霎时间，清亮的钟声响彻全山，毛泽东他们也仿佛受到了鼓舞。
老方丈合掌施礼，颇为感概，“施主远道而来，为敝寺撞钟，想必未来也能如这钟声一般，声震寰宇”。
这一串钟声，不仅开启了新的一天，还将开启中国崭新的明天。
敲完钟后，三人又结伴登上了居高揽胜的山海楼。凭栏远眺，只见一片霞光自远方慢慢铺展开来，群峰绿树、寺宇梵宫，皆沐浴在阳光之下，分外妖娆。
面对这如画的江山，毛泽东伸手向东南方向指去，“看，那里就是河北，过了山区，就是冀中平原”。
此时的三人，目光炯炯。他们似乎从那远处升起的霞光中，看到了中国革命的光明灿烂的未来。
（五台山远景）
看过清晨的曙光，毛泽东、周恩来、任弼时三人又在寺院里转了转。
塔院院东山门边的楹联，引起了毛泽东的注意。
“劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归”。
昨晚天色暗，匆匆住进来，倒没有细看。句子通俗易懂，是方丈化用了白居易《戒杀》一诗中的两句。
“这话写得好，应该广泛宣传哩”。
毛泽东侧身看了看身边的工作人员，迈开步子，边走边解释，“我们不是和尚，不讲佛法。但是从唯物主义的观点出发，这对联也说得通”。
这三春鸟是益虫，不仅能捉害虫保护庄稼，还能保护生态平衡，我们人类要好好保护它们。
正说着，一行人又来到了广仁寺大殿。
一群僧众正在殿内整理寺院中的明清藏经。
（五台山广仁寺）
在一旁引导的当地干部跟里面一个叫罗真呢嘛的僧人很熟，就上前打了声招呼。
毛泽东听到这个小和尚的口音，笑着问他：“你是青海人？”
“是的”。罗真呢嘛见这位施主脾气随和，也没什么架子，就和他一问一答聊了起来。
“你去过青海吗？我们青海也有几座出名的寺院。”
毛泽东点点头，“我知道两座，西宁的东广大寺和塔尔寺”。
见对方真的知道自己的家乡，罗真呢嘛也热情起来，把一行人请到了殿内。
殿内的许多经书都有些陈旧破损，毛泽东顺势问道：“你们这经书坏了，可不可惜？”
罗真呢嘛想了下，脱口而出一句佛偈：有生之物，有生就有死；有形之物，有成就有坏。
是啊，这好坏、生死都是相对而存在的，倒是合上了唯物主义的辩证法。
（五台山毛主席路居馆）
觉得这小和尚有些见识，毛泽东又追问，“那打倒蒋介石，可不可惜呢？”
这个问题实在有些敏感，小和尚一惊，不知道该如何回答。
旁边一位年长一些的僧人微微摇头，提醒小和尚千万不要乱说。
毛泽东将一切看在眼里，知道他们的难处，也就没有继续追问。而是把话题转到了寺院里的少数民族僧人、以及他们的风俗习惯等等。
大殿里的氛围这才重新热络起来。
小和尚罗真呢嘛懂得佛法，却不知道唯物主义发展观讲到的：新事物必将代替旧事物。
而这个答案，也不需要问，就在毛泽东心中，无比坚定。
渐渐地，寺里的香客多了起来。
毛泽东一行又来到了五龙王殿。在当地，这位五龙王又被称为“五爷”，所以这里又叫五爷庙。
（五龙王殿）
据说这位五爷喜欢看戏，所以五台山上每年的庙会，都要唱上一个月的戏。
“连着看一个月的戏，这位五龙王听不腻吗？”
毛泽东一句玩笑，风趣幽默，众人随即跟着笑起来。
谈笑间，毛泽东看到殿中一位香客正在请老僧人解签。共产党人不信这些，毛泽东看了一眼，就收回了目光。
倒是那位老僧人，看到这几位客人有方丈陪同，马上起身，问他们要不要求只签。
毛泽东不好驳老人的面子，于是就着签筒，随意抽了一支。
老僧人接过签文一看，登时笑了起来，“恭喜施主，是支上上签，施主此行定会平安无事，大吉啊！”
虽然知道签文信不得，但能抽到上上签，毛泽东也很高兴，“看来我运气不错嘛”。
在此处停留了一会，老方丈又引着毛泽东一行人往其他地方去了。
（毛主席与佛教代表交谈）
告别解签的老僧人时，毛泽东郑重地对他说了一句：“谢谢您的好意”。
这是对老僧人的尊重，也是感恩老僧人的美好祝愿。
脑内闪过一路走来的艰辛历程，实在算不上顺利，但愿道路虽曲折，前途向光明。毛泽东期待着，属于中国革命的大吉“上上签”。
四 忆抗日往事，文物必须要保护
走到菩萨顶，毛泽东远远看见了殿内的弥勒佛，憨态可掬的笑容、圆鼓鼓的身材，令人深感亲切。
毛泽东边快步向前，边笑着调侃，“胖师傅，久违了”。
众人随之朗声大笑。
本来欢乐的氛围，却在一行人进入大殿后，戛然而止。
环顾四周，
