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阎锡山军不战而逃，宁武县城落敌手

日军进入宁武县城

1937年9月28日，侵华日军占领朔县，制造了惨无人道的朔县大屠杀惨案，为了阻击日寇的侵略脚步，八路军120师第358旅挺进宁武地区，在当地抗日武装和群众的配合下，给予日寇以沉重打击，日寇将宁武视为眼中钉肉中刺，欲拔之而后快。

日寇屠城朔县后，随即对宁武城发起进攻。

9月30日，日军独立混成第一旅团由朔县出发，直逼宁武县城，由于阎锡山所部均已撤退，因此日军没有遇到任何抵抗，轻而易举的占领了宁武县城。

为了彻底摧毁宁武地区的抗日力量，动摇中国人民的抗日决心，日寇决定在宁武县城策划一场血腥的大屠杀。

当时日寇在朔县的暴行传到宁武城时，很多老百姓都逃离了县城，为了尽可能多地屠杀中国老百姓，日寇想方设法地诱骗外逃的百姓回城，这时一个名叫邢梅生的人走进了日本人的视线。

汉奸邢梅生，不做中国人，甘为日本狗，带头害同胞

宁武县城日伪政权治安维持会

这厮是一个软骨头，日寇一进宁武城，他就带头敲锣打鼓欢迎皇军入城，邢梅生的“忠心”打动了日本人，他们给邢梅生颁发了一个大大的良民证，要他继续为皇军效力，并把诱骗老百姓的重任交给了他。

得到皇军器重的邢梅生感激涕零，发誓一定不辜负皇军的重托，他伙同一批同他一样甘当日本人走狗的汉奸，在城内城外大肆鼓吹“皇军来宁武是为了建立王道乐土”、“对老百姓秋毫无犯”、“城里安然无恙，皇军是不会伤害任何良民的，大家可以回家安居”的荒谬言论，诱骗老百姓们放松警惕回城。

一开始，群众们并不相信汉奸的花言巧语，没有人敢回城，但是过了一天，看着城内毫无波澜，少数回去的人也安然无恙，加之大伙儿都是仓促出逃，缺衣少食，不少人都陆陆续续返回了宁武县城。

返城的人是越来越多，但狡猾的日军却仍按兵不动，让以邢梅生为首的一批汉奸继续上街宣传，“看吧，我说得没错吧，皇军都是大大的好人，不会伤害宁武城里的任何一个人，只要大家配合皇军，安居乐业是没问题的！”

“赶快让你们的亲戚朋友都回来吧！”

被鬼子和汉奸的表演所哄骗的老百姓们，纷纷从外面回到了家里。

图穷匕见，残暴日寇露獠牙，手无寸铁，宁武同胞遭屠戮

瞅着时机差不多了，鬼子在宁武县城开始戒严，交通要道上都架设了铁丝网，在四个城门口修筑工事，派遣重兵把守，整个宁武城只许进不许出！

老百姓们不知鬼子是何用意，汉奸们则又跳出来说道，“这是为了保护全城百姓的安全，防止八路军进城。”

10月2日上午，汉奸邢梅生等人再次上街表演，沿街叫喊道，“皇军要犒劳良民了，大家速速到师范学校的操场上开会，皇军要好好慰劳大家！”

城内大多数居民不知真相，被邢梅生等汉奸诱骗到了宁武县师范学校的操场上。

日寇给到会的每人发放了五支香烟、十粒水果糖，说是“慰劳良民”的，让大家赶紧宣传，告诉没来的人赶快来领取慰劳品。

当会场上的群众聚集到两三千人时，日寇决定动手了，他们一边派人将操场四周的出口全部封死，只许进不许出，另一边在四周的屋顶暗处架设起了无数轻重机枪，当再没有老百姓进场时，日寇指挥官突然发出一声大吼，埋伏在四周的长枪短炮全都吐出了长长的火舌，无数罪恶的子弹如倾盆大雨般洒向正聚集在操场上那数千手无寸铁的群众。

顷刻间就有上千人被打死，操场上血流成河，尸积如丘，中弹者有的当即死亡，有的未死倒在地上痛苦地挣扎，被慌乱逃跑的人群活生生踩死了，那些侥幸未死的人向出口逃去，但鬼子兵的刺刀早已等候在这里，残忍无情地向无辜的群众刺戳过去......

在操场上的日寇痛下杀手的同时，日寇的另一支特别行动队在闯进延庆寺，强逼主持仁柱法师交出寺内的金佛。但是仁柱法师刚直不阿，宁死也不屈服于日寇的淫威之下，始终没有交出金佛。凶残的日军遂将主持以及全寺僧侣和住在寺内的同蒲铁路民工、难民共计数百人，全部残忍杀害。

在“集会”场上日寇展开大屠杀的同时，据守在城内各个要道的日军四散而出，挨家挨户搜捕躲藏在屋中没有去操场“集会”的居民，男的抓住，用铁丝穿透锁骨，栓在一起，集中起来，用刺刀捅戳或者点火焚烧的残忍手段，进行集体屠杀；妇女则先糟蹋再残杀，老妇幼女皆不能幸免。

除了杀人外，日寇还将城内的财物洗劫一空，日寇在宁武城内的屠杀暴行整整持续了三天之久，约4800多名同胞惨遭杀戮。

对于日寇的残暴行径，宁武人民也进行了英勇的反抗。

原阎军所部赵承绶军某团赵姓团长，宁武县城人，阎军撤退时，他选择留在城内陪伴家人，也不相信日军会做出惨无人道的暴行来，但是日寇进城后闯入他的家里，当面调戏污辱他的妻女，赵某愤而反击，利用地形优势，击毙了好几个日本士兵，但终寡不敌众，弹尽粮绝后被日寇剖腹挖心而死。

当日寇在操场上屠杀群众时，附近被俘羁押的数十名同胞在军人二保子的带领下，用事先偷藏的一枚手榴弹炸死了数个日军哨兵，越城而逃。

还有很多人赤手空拳下和日军士兵展开肉搏战，死也要与日寇同归于尽。

10月13日，宁武地区的抗日游击队在八路军120师主力的配合下，对驻扎在宁武县城的日军展开进攻，并多次打退朔县赶来增援的日寇，盘踞在宁武的日军见战局不利，遂连夜弃宁武逃走。

八路军光复宁武城，当八路军战士们进入城内的时候，距离日寇进行屠杀暴行已经过了数日，但是城内仍然是一片惨不忍睹的凄凉景象。

后记

据刘景山先生所著《侵华日军大屠杀暴行》一书统计：”1937年9月30日，日军在山西宁武县屠杀了4800人，而当时整个宁武县总人口也才7000多人。”

山西省宁武关人王树森老先生这样说道：

日本侵略者对中国人民进行惨无人道的野蛮屠杀行径，并不是什么偶然事件；而是其灭亡中华民族战争企图的原计划组成部分，是战争罪魁导演下的种族灭绝政策的必然恶性发作。

自公元六世纪中叶，佛教就从中国传入了日本，在千年的发展过程中，佛教早已在日本扎根入土，对日本文化以及民族的发展影响深远，即便是日本本土的教派神道教，其发展过程中也深受佛教的影响，相比神道教而言，佛教更有资格称得上是日本的国教，历经数千年佛法熏陶教化的大和民族，至今依然没有洗去其民族的劣性和戾气。

对周边的国家依然抱着弱肉强食的态度，之前日本前首相安倍晋三对于台湾问题的不当言论，暴露了日本政府的狼子野心，自二战日本投降后至今，其国内的军国主义并没有完全被根除，其改头换面，打着民族主义的旗号，妄图卷土重来。

安倍晋三的外祖父岸信介，当时作为甲级战犯，逃过了战争审判，战后依然活跃在日本政坛，像岸信介这样的漏网之鱼不在少数，他们的思想在日本国内影响深远，在这样的环境熏陶下，日本想真正走上和平发展的道路，依然是困难重重。

对于中国而言，要时刻提防日本极端右翼势力卷土重来，绝不能让过去那段浸满鲜血的硝烟历史重演！

（我一直想知道宁武县城那些汉奸的下场到底如何，尤其是邢梅生这厮，不知道有没有受到应有的惩罚呢？）